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寺人和官僚,谁才是明代的点燃者?
发布日期:2022-06-26 11:33    点击次数:72

明代的点燃,启事有良多,然则既然题主提出这个成就,那我就以寺人和官僚这个要素举行阐发。

无能的官僚个体,具体的说,是东林党武官个体,才是明代的点燃者。

我之前看三国演义的岁月,曹操要灭江东,孙权纳闷不决,在联刘抗曹和克服钦佩之间摇荡不定。鲁肃对孙权劝诫的一句话,让我印象深化——‘我纵然克服钦佩了曹操,也还能凭仗材干做到刺史,成为地方大员,而主公您呢?’

鲁肃这话说得很现实啊!

一本端庄东林党,猖獗挖坟葬明代。

我在来说说晚明期间的那些官僚,纵然他们克服钦佩了清朝,也能在新朝廷混个一官半职,而皇帝的最终了局,反而不那末首要。

是以,他们的心态就是,皇帝必须坚守社稷,至于自身嘛,这明代能保则保,保不了,无非就是再换一套官服的事儿。

现实上,他们也是这么做的。清朝一入驻中原,东林党文人们寝陋的嘴脸立马凸现得很分明,一个个的衣冠禽兽,恨不得变为女儿身侍奉新主子。

就说东林党的首脑钱谦益,他干的两件事为人所不耻。

水太凉

钱谦益曾放出豪言壮语:我老钱绝不做清朝的臣子,必将投水明志。好嘛,感天动地啊,果然是一代巨匠风度。

真到了投水的岁月,这厮望着冰冷凉的水面,来了一句‘不日水太凉’,拍拍屁股走人,转身投被选了清朝。

头太痒

清朝颁发‘剪发令’,大伙眼巴巴的看着这个东林党的首脑,想看看老迈是怎么抉择的。

要说钱谦益可真是一等一的不要脸啊。忽一日,这货对身边人说‘不日头太痒’,便出门了,归来离去一瞧,嘿!剃了个标准的款项鼠尾辫!

就连清朝的统治者都不耻这人的德性,将其写进《贰臣传》中。

这个钱谦益只是东林党一个很典范的例子,更不要说别的那些人,一个个一本端庄的小人小人,迎面倒是明帝国的掘墓人。

寺人最终是家奴,没有皇帝没有家

寺人这个群体呢,其本质就是‘家奴’,他们是依赖皇权而存在的。一旦落空了皇权的维护,这个群体就没有存在的意思了。

是以,他们很清楚巢毁卵破的情理,纵然他们在怎么弄权,也要在明面上保住皇权非法性的存在。

况且终明一朝,寺人个体的权利一贯被皇权死死压抑着,着实不像东汉和唐代那样,出现寺人废立以至毒杀帝王的事宜。

明代寺人最大的权利,就是拥有指挥权,而寺人们的最高政管理想,无非就是坐下属礼监掌印大寺人的职位地方。

至于军权,寺人个体历来没有现实性的独霸,这也是为什么明代帝王弹指一挥间,便可以或许灭了寺人的启事。

可怜崇祯帝,三尺白绫吊景山

崇祯帝的自卑和多疑,这里且自不提了,着实,崇祯手里照旧有良多很好的资源,孙传庭、卢象升、袁崇焕等等,惘然了。

我就说两件事吧。

讲和

崇祯后期,是停留和清朝讲和,先腾出手经管李自成,才休摄生息凑合外患。从战略下去说,这是很明智的。

崇祯私底下也让人和皇太极举行讲和之事,崇祯是想神秘举行,等到讲和板上钉钉,朝中的官僚们否决也杯水车薪。

哪知这事传了进来,官僚们一看,这哪成啊!堂堂中原王朝要向夷狄服软,这脸面咋挂得下。是以乎,他们高举政治和德性的大旗,给崇祯施压。

最后,崇祯只得杀了讲和大臣停息事端,这也断了和清朝讲和的出路,外患已经成为了只得硬刚的场合场面。

既然官僚们要脸,不讲和,那好啊,你们倒是拿出凑合内奸的战略啊。但是当崇祯满朝堂一问,这些个义正言辞的人,一个个嘴巴抹了胶水,开不了口。

迁都

自朱隶起兵告成,搬场进入北京当前,在南京也还留存着一样一套完备的政治机构,也就是‘两京制’,这一制度一贯持续到明亡。

事先,崇祯迁都南京,理论上是很准确的战略,有三大优点。

可以或许防止清军铁骑的兵锋;

南京有一套完备的政治机构,迁都当前可以或许立马运转;

能加强对江南区域的独霸,更无利于充实税赋。

很可怜,明代的官僚们又跳了进去,就差指着崇祯的鼻子开骂了。概略上的意思就是,身为皇帝,应该坚守社稷江山,怎能偏安一隅,没了气节。

最后,崇祯帝活生生被逼得吊颈自杀。

而那些官僚们,转身就去侍奉市欢新客人去了。



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